San Juan Coatzospam

San Juan: Nombre del Santo que se venera "San Juan Evangelista"; se agregó el nombre el cual fue impuesto por los monjes de la orden de los Jesuitas como pleno dominio de la religión católica en la comunidad. "Coatzospam" significa "En la altura o cumbre de la culebra", se compone de "Coatl": "Culebra o serpiente", "Tzontli": "Caballera que en sentido figurado es altura o cumbre" y "Pan": "En". Otras versiones indican que las raíces etimológicas de "Coatzospam" provienen del náhuatl y que significa "Coatl": "Serpiente", "Tzospa": "Cabeza" y "M": funciona como plural (muchas), interpretándose de la siguiente manera: "Serpiente de cabezas"; pero los escritos encontrados en la iglesia prueban lo contrario y dan a entender que significa: "Cabezas de serpiente".

El origen de esta comunidad proviene de la región de la mixteca alta, de Tilantongo distrito de Nochixtlán, según documentos encontrados en la iglesia de la comunidad y documentos que existen en Tilantongo; mencionan que la primera emigración se concreto a solo dos familias que salieron entre 1530 a 1550; estos grupos atravesaron y se trasladaron por rumbo a Cuicatlán en busca de mejores tierras de cultivo y para no ser esclavizados por los españoles. La primera familia decidió quedarse en Santa Ana, perteneciente a Cuicatlán, la otra familia decidió continuar su camino y cruzaron el río Quitepec para llegar posteriormente a Huautla, dominio de los Mazatecos; decidieron quedarse en lo que hoy es Barrio mixteco, para fundar el pueblo, pero los mazatecos les declararon la guerra expulsándolos de su territorio y quemando sus casas; la guerra duró varios años y por último fueron derrotados y continuaron avanzando por el sur, por la montaña, donde los mazatecos no pudieron llegar por lo abrupto del cerro y el temor a las cosas sobrenaturales. En este lugar había muchos animales venenosos, fue el motivo que los mazatecos dejaron en paz a los mixtecos y es aquí donde establecieron Coatzospam, esto fue entre 1560 a 1580.

Atractivos turísticos:

Monumentos históricos:

La iglesia del pueblo: Es el primer monumento histórico del pueblo; se inicio su cimentación en 1597 construyéndose en diferentes etapas y terminando su construcción en 1693; posteriormente en 1747 se le anexaron los retablos interiores para el coro y la banda de música sacra que interpretaba los cantos religiosos; en 1905 se construyó la torre que alberga las tres campanas principales de llamado.

La piedra del sacrificio: Segundo monumento histórico que se destinó para la ejecución de los condenados y no creyentes en la fe católica, se encuentra ubicado en el municipio.

Danza:

La danza de la Malinche, La danza del santiaguero.

Música:

Banda de viento y son mixteco.

Artesanía:

Bordado de huipiles, manteles y servilletas.

Gastronomía:

Tamales de carne, de coyul o de fríjol; tortillas de plátano o bolas de plátano con fríjol; tesmole de pollo o de huevo; camote amargo, camote de tortuga o camote malangar; quintoniles, quelites de cerro, hierba mora y huele de noche; hongos de ocote, de jonote o de teta; memelitas de tepejilote, de guías de chayote o de huitlacoche con flor de cimarrón; también se consume la carne de tejón, jabalí, tepezcuintle, venado y armadillo, todos preparados en tesmole.

Bebidas: Entre las bebidas principales se cuenta el atole de panela y el atole de masa.