Pungarabato

Según las relaciones geográficas de la diócesis de Michoacán la palabra Pungarabato deriva de los vocablos purépechas: "Pungari", que significa "Pluma" y "Huato", que quiere decir "Cerro"; en conjunto se traduce como "Cerro plumado" o "Cerro con pluma". Pungarabato quedó incluido en la provincia de Tecpan hasta 1817, en que ésta desapareció, hasta declinar temporalmente el movimiento insurgente y en 1821, que se creó la Capitanía General del Sur, durante el imperio de Iturbide, también quedó integrado. Posteriormente, al crearse la primera República federal fue incorporado como municipio al departamento de Huetamo, del estado de Michoacán. En 1907, por instrucciones del presiente Profirio Díaz, se corrigieron los límites de los estados de Guerrero y Michoacán, pasando Pungarabato a la jurisdicción del estado de Guerrero, a su distrito de Mina, tomando como limite el cauce del río Cutzamala, que pasa por el noroeste de ciudad Altamirano a la cabecera municipal y absorbió al Ayuntamiento de Pungarabato; el 3 de noviembre de 1947 cedió parte de su territorio al municipio de Tlapehuala.

Atractivos Culturales y Turísticos:

Monumentos Históricos:

Catedral de Fray Juan Bautista, estructura de bóveda de ladrillo, construida en 1554.

Monumentos a Ignacio Manuel Altamirano; a Lázaro Cárdenas del Río; a Miguel Hidalgo y Costilla; a Fray Juan Bautista Moya.

Fiestas, Danzas y Tradiciones:

Fiestas:

24 de Junio, San Juan Bautista; 29 de Junio, San Pedro y San Pablo; 11 y 12 de diciembre, Virgen de Guadalupe.

Leyendas:

Espantos en la Casa de Altos. Así lo llamaban lo que hoy es el hotel Altamirano; era de las primeras casas de dos pisos y según la gente asustaban; todas las familias que rentaron esa casa decían que merodeaba el diablo y entraba en la casa, donde los inquietos niños entraban para torear al diablo.

Los Apagones. Cuando la planta de luz estaba instalada en Coyuca de Catalán, solamente había luz eléctrica que irradiaba hasta el fin de la festividad. Sin embargo cuando la fiesta o bailes organizados en Altamirano, que se llevaban a cabo con grandes concurrencias y apenas entraba la noche, se descomponía la planta provocando los famosos apagones, averiguar el motivo de estos apagones era imposible pues había que cruzar el río Balsas con los dos barcos propiedad de Coyuca.

Del origen de la canción de Valentina. Habitantes de la Ciudad Altamirano cuenta que la canción Valentina que generalmente se considera de autor anónimo, es originaria de Altamirano y el autor fue Delfino Busto. Se dice que la canción fue compuesta alrededor de los años 1901 a 1907, tiempo en que predominaba el caciquismo y los propietarios de grandes haciendas también eran dueños de las vidas de los trabajadores a sus servicios. Delfino Busto, joven robusto y peón del hacendado Aurelio Palacios, desde que tuvo fuerza para trabajar renegó de ser mozo, por lo que fue hecho preso por el secretario del H. Ayuntamiento incorporándolo primero en los trabajos de la carretera y después como soldado en la Ciudad de México. Pero Delfino Busto tenia una novia en su pueblo natal que abandonó con su partida, su amada era Valentina García hija de Don Francisco García y Doña Maximiliana Madero; seis años después regresó a Altamirano y cantaba y tocaba guitarra, pues Valentina lo había cambiado por otro.

Tradiciones:

Existe una tradición en el poblado de Timangaro que se conoce como "El corte de rosa". En Timangaro se cultiva en la lomita: Tabaco, camote comba y calabaza tamalayota. La siembra del cempasúchil tiene un significado especial, pues el día 12 de octubre a medianoche todas las muchachas del barrio van al corte de la rosa, mismas que llevan a la capilla, donde se hace la velación y se continúa con música todo el día. Otra de las creencias del pueblo es que, los remolinos representan el viento que envuelve al diablo donde camina y solamente con una cruz en la frente se pude combatir. Existe la creencia de que el sacar el báculo de fray Juan Bautista Moya que está depositada debajo de la cruz de mayo construida en el atrio de la iglesia, la ciudad de Altamirano será inundada por los ríos que la rodean. Otras de las costumbres de este municipio es que la primera fiesta que hace el novio después de pedir la novia, se le acostumbra llamarla la metida de jícara. En esta visita es cuando la novia da su respuesta, por lo que el novio debe llevar los preparativos; en caso de una respuesta afirmativa, los gastos corren por parte del novio. Los habitantes de ciudad Altamirano tienen la creencia de que a los árboles que no pueden fructificar se les debe cubrir el tronco con un vestido y con una reata se les pega para que pronto den su fruto.

Música:

Algunas de las composiciones del profesor Jesús Bañuelos a continuación: "Providencia", "Felicidades", "Pastor", "Indalecio", "Encarnación", "Josefina", "Sexta brigada del noroeste", "Inspiración", "Pungarabato" "Viva Cutzamala", "Duerme, piedad, alegría, y angélica". Difusor de la música calentana, interprete de las composiciones de Manuel Villela es Arturo del mismo apellido con algunas de las más famosas como son: "Arcelia" y "El gusto de Altamirano".

Artesanías:

La orfebrería, que se realiza mediante la aleación de plata, cobre y oro, con la fundición laminada, formación de hileras o adelgazamiento. En filigrana se elaboran objetos como: Pulseras, aretes, anillos, etcétera, productos que actualmente gozan de una excelente aceptación en el mercado estatal y nacional.

Gastronomía    

Comidas: Pozole de maíz y carne de puerco, enchiladas, chilatequile de iguana, preparado con chile guajillo o verde.

Bebidas:  Atole de pinole con ciruelas, aguas preparadas, tamarindo sandía y Jamaica.

Centros Turísticos:

En cuanto a la recreación el municipio ofrece a sus habitantes para divertirse discotecas, cines, jardines, parques infantil, albercas y playas ribereñas de los ríos Balsas y Cutzamala. El municipio cuenta con atractivos culturales como lo son: El río Balsas y Cutzamala, el arroyo el Chamaquero y un parque municipal.